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La naissance de l’Église

Dans un Journal de Scientologie de 1954, des scientologues déclarèrent : « Après examen approfondi des résultats d’un sondage, on peut dire sans ambages que la Scientologie répond à un besoin : celui d’une religion. » En conséquence de cela, et indépendamment de Ron Hubbard, des paroissiens à Los Angeles fondèrent la première Église de Scientologie.

À peu près à la même époque, démarrait à Phoenix un important congrès de Scientologie et de Dianétique. Composé des conférences de Ron Hubbard, des séminaires et des démonstrations d’audition, cet événement rassembla quatre cent cinquante scientologues en provenance de tous les États-Unis.

À cette époque, on pouvait voir d’autres signes de croissance : la Scientologie venait de s’installer en Australie ; trente-cinq scientologues d’Afrique du Sud s’étaient inscrits à un cours à Durban ; en Nouvelle-Zélande (où une église avait été inaugurée à Auckland) un auditeur formé à Phoenix avait ouvert un cours pour vingt-quatre scientologues ; on recevait des lettres de Tel-Aviv et du Caire où des scientologues avaient un besoin urgent de livres supplémentaires. À la fin de l’été 1955, le centre de Ron Hubbard à Phoenix comptait déjà huit bâtiments, et vingt-deux permanents à plein temps.

En comparaison, la Grande-Bretagne était un peu en retard. Mais elle pouvait tout de même s’enorgueillir de ses cinq cents auditeurs qui dispensaient des services dans des villes comme Farnham, West Croydon et Liverpool. Le réseau mondial de la Scientologie prenait cependant de l’expansion et Ron Hubbard s’installa dans la ville, plus centrale, de Washington. C’est là que l’Église fondatrice de Scientologie fut créée en juin 1955, ainsi que la première académie de Scientologie. On y établit aussi le premier centre de distribution de la Scientologie. Son objet consistait à superviser l’impression et la dissémination des textes et des matériaux de Scientologie dans le monde entier. Afin de faciliter l’administration de cette organisation qui avait acquis une taille respectable, Ron Hubbard rédigea plusieurs textes administratifs. Ceux-ci formaient les premiers spécimens de ce qui deviendrait à terme un vaste corps de politique administrative, comprenant plusieurs volumes et établissant les fonctions, les activités et les tâches de l’organisation.

* La Dianétique fait son entrée
* L’annonce de la Scientologie
* Le Cours de doctorat de Philadelphie
* La naissance de l’Église
* Les livres génèrent une expansion mondiale
* L’installation à Saint Hill
* Le cours d’instruction spéciale de Saint Hill
* Le Pont vers la liberté
* L’état de Clair et au-delà
* Les débuts de l’Organisation maritime
* La sortie d’OT III
* Les premiers auditeurs de Classe VIII
* L’établissement de la direction de Flag
* Création de la base à terre de Flag
* L’année des percées techniques
* La publication du Nouvel OT VI et du Nouvel OT VII
* Le début d’une ère nouvelle
* La Dianétique : un best-seller constant
* Le Nouvel OT VIII : la Vérité révélée
* Les années quatre-vingt-dix
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